Государство: переосмысление
Нет на складе
"The State" (на немецком: "Der Staat") — "Государство", книга немецкого социолога Франца Оппенгеймера, была впервые опубликована в Германии в 1907 году. Оппенгеймер написал книгу во Франкфурте-на-Майне в 1907 году в качестве фрагмента из четырехтомной "Системы Социологии" (на немецком: "System der Soziologie"), предназначенной для интерпретации принципов организации общества и для понимания социальной эволюции, над которой он трудился более 50 лет, с 1890-х годов до конца своей жизни. В книге излагается общая теория Оппенгеймера о происхождении, развитии и будущем преобразовании института Государства. "Развитая Францем Оппенгеймером социологическая "Идея Государства", восходит к Джеррарду Уинстенли (1609-1676) и Анри де Сен-Симону (1760-1825). В соответствии с ними исторические исследования свидетельствуют о том, что каждое Государство "полностью по своему генезису, и по своей природе, является Социальным Институтом, насильно навязанным победоносной группой людей над побежденной группой с одной единственной целью — утверждения Господства первых над последними и для защиты от внутренних восстаний и внешних нападений. И такое Господство не имеет никакой иной цели, кроме как зкономической эксплуатации побежденных победителями. И никакое примитивное Государство в мировой истории не возникало, и не возникло каким-либо иным образом... " (Франц Оппенгеймер, "Государство", "Идея Государства")." Книга "Государство" повлияла на известных либертарианцев Генри Льюиса Менкена, Фрэнка Ходорова, на канцлера ФРГ Людвига Эрхарда и анархо-капиталистов, Альберта Джея Нока, Мюррея Ротбарда. "Именно данный анализ принудительной сущности и эксплуататорского характера Государства был наибольшим источником вдохновения для либертарианских теорий американца Альберта Джея Нока", — Мюррей Ротбард. В своих трудах А. Нок основывался на теории Ф. Оппенгеймера гласившей, что, приобретая себе благосостояние, человек действовует только двумя методами: либо созидательным, производящим благо методом "экономическим методом", как действует добровольный обмен и независимый рынок; либо разрушающим благо методом "политическим методом", как действуют грабители и как действует государство, грабя народ. Взгляды Ф. Оппенгеймера побудили американского анархиста Альберта Джея Нока, писавшего об анти-этатизме, уже в начале 20-го века, заявить в своей книге "Наш Враг: Государство": "Взяв любое государство, где бы оно ни находилось, проникнув в его историю в любой момент времени, невозможно отличить деятельность основателей, администраторов и бенефициаров государства от подобной деятельности профессионально-криминального класса, организованной преступности."
На Тверской нет в наличии
Рекомендуем посмотреть
×
 Пожалуйста, подождите...