Платки и шали в России XVIII - XXI веков
Платок как часть мировой культуры имеет древние истоки, укоренен едва ли не во всех цивилизациях. Этот предмет является атрибутом множества религий и этносов, а также неотъемлемой частью современной моды. В России платок, шаль — важная часть национальной культурной традиции. Как и головной убор, платок был символом честности и добродетельности женщины. Две трети своей жизни женщина не расставалась с платком. Платки и шали имеют свою историю. Наиболее архаичные их виды сохранились в свадебном обряде, который требовал множества покровов — от вышитого старинными узорами головного полотенца до платка, который после венчания набрасывали на кокошник новобрачной. В храм, на праздничное гулянье, на сенокос или жатву — на все случаи жизни нужен платок. Модный наряд горожанки, зажиточной купчихи невозможно представить без шали с цветочными узорами или восточным орнаментом. Историческое развитие этого предмета — от огромного парчового покрывала, окутывавшего всю фигуру, до легкой кружевной или ситцевой косыночки — связано как с развитием текстильной промышленности , новыми материалами и технологиями, так и с мировоззрением русского человека, положением женщины в обществе и семье, а также с политикой и с мировыми модными тенденциями. Так, ставшие национальным достоянием "колокольцовские" шали, выполнявшиеся руками крепостных в помещичьих усадьбах, появились в России благодаря увлечению шалями во Франции. Так же оно возникло вследствие походов наполеоновских войск на Ближний Восток. Платок в России был окружен особой аурой: дарил тепло, был своего рода оберегом, спасающим и охраняющим близких. "В этой шали я с ним повстречалась …" — строчка русского романса, ставшая названием выставки в Русском музее — проникновенная история любви, разлуки, воспоминаний о дорогом сердцу событии. Действительно, в жизни каждого человека есть свой "памятный" платок. Отмечая важную роль платка в русском костюме, всеобщую любовь к нему и особое, лирическое отношение, необходимо рассказать о высоких художественных достоинствах шалей и платков, созданных в России на протяжении почти трех столетий. "Колокольцовские" шали крепостных мануфактур России начала XIX века, оренбургские пуховые "паутинки", павловопосадские набивные шали, вологодские кружевные косынки, нижегородские золотошвейные платки — уникальные явления национальной культуры, хорошо знакомые жителям России и завоевавшие популярность в мире.
-
Издательство:
-
Palace Editions
-
Год издания:
-
2018
-
Место издания:
-
СПб
-
Язык текста:
-
русский
-
Редактор/составитель:
-
Ивашевская Г.
-
Тип обложки:
-
Твердый переплет+суперобложка
-
Формат:
-
305х297 мм
-
Размеры в мм (ДхШхВ):
-
305x297x25
-
Вес:
-
2160 гр.
-
Страниц:
-
214
-
Код товара:
-
50035597
-
Артикул:
-
5425
-
ISBN:
-
9785933326182
-
В продаже с:
-
12.04.2021
Аннотация к книге "Платки и шали в России XVIII - XXI веков":Платок как часть мировой культуры имеет древние истоки, укоренен едва ли не во всех цивилизациях. Этот предмет является атрибутом множества религий и этносов, а также неотъемлемой частью современной моды. В России платок, шаль — важная часть национальной культурной традиции. Как и головной убор, платок был символом честности и добродетельности женщины. Две трети своей жизни женщина не расставалась с платком. Платки и шали имеют свою историю. Наиболее архаичные их виды сохранились в свадебном обряде, который требовал множества покровов — от вышитого старинными узорами головного полотенца до платка, который после венчания набрасывали на кокошник новобрачной. В храм, на праздничное гулянье, на сенокос или жатву — на все случаи жизни нужен платок. Модный наряд горожанки, зажиточной купчихи невозможно представить без шали с цветочными узорами или восточным орнаментом. Историческое развитие этого предмета — от огромного парчового покрывала, окутывавшего всю фигуру, до легкой кружевной или ситцевой косыночки — связано как с развитием текстильной промышленности , новыми материалами и технологиями, так и с мировоззрением русского человека, положением женщины в обществе и семье, а также с политикой и с мировыми модными тенденциями. Так, ставшие национальным достоянием "колокольцовские" шали, выполнявшиеся руками крепостных в помещичьих усадьбах, появились в России благодаря увлечению шалями во Франции. Так же оно возникло вследствие походов наполеоновских войск на Ближний Восток. Платок в России был окружен особой аурой: дарил тепло, был своего рода оберегом, спасающим и охраняющим близких. "В этой шали я с ним повстречалась …" — строчка русского романса, ставшая названием выставки в Русском музее — проникновенная история любви, разлуки, воспоминаний о дорогом сердцу событии. Действительно, в жизни каждого человека есть свой "памятный" платок. Отмечая важную роль платка в русском костюме, всеобщую любовь к нему и особое, лирическое отношение, необходимо рассказать о высоких художественных достоинствах шалей и платков, созданных в России на протяжении почти трех столетий. "Колокольцовские" шали крепостных мануфактур России начала XIX века, оренбургские пуховые "паутинки", павловопосадские набивные шали, вологодские кружевные косынки, нижегородские золотошвейные платки — уникальные явления национальной культуры, хорошо знакомые жителям России и завоевавшие популярность в мире.
Читать дальше…